Богослужебная комиссия

Богослужебная комиссия Московской епархии была образована 13 декабря 2000 г. Деятельность ее основывается на «Положении о Епархиальной богослужебной комиссии, порядке рассмотрения и рекомендации к употреблению за богослужением Русской Православной Церкви вновь составляемых богослужебных текстов», принятом на заседании Священного Синода 27 декабря 2000 г. (Журнал № 21). Председателем комиссии является игумен Иоанн (Самойлов), настоятель Успенской церкви города Сергиева Посада.

В 2009 году члены комиссии провели 8 рабочих заседаний. На них рассматривались богослужебные тексты, составленные клириками и благочестивыми мирянами Московской епархии. Следует отметить, что большинство текстов было посвящено новомученикам и исповедникам Московской земли, что свидетельствует об их почитании на приходах.

В первую очередь следует сказать о почитании в Московской епархии священномученика Серафима (Звездинского), епископа Дмитровского. В честь его имени начато строительство новой церкви в поселке Икша Дмитровского района. Ежегодно после Светлой седмицы на Дмитровской земле проводятся Серафимовские чтения. В этом году у стен древнего кремля было выделено место для установки памятника святому. Общее литургическое почитание святителя-мученика совершается в день его памяти — 26 августа. В этот день в Успенском соборе кремля духовенством совершается торжественное богослужение.

Поскольку существующая общая «Служба священномученику Российскому единому», составленная Синодальной богослужебной комиссией, не в полной мере отражает личный подвиг святителя, почитателями была предпринята попытка написания святому акафиста, тропаря, кондака, молитвы. По мнению членов комиссии, проекты составленных богослужебных текстов оказались слабыми. Но, учитывая почитание святителя Серафима и особый его подвиг стояния за веру Христову, который может многих назидать и в первую очередь пастырей, члены Епархиальной комиссии взяли на себя инициативу составления этих текстов заново. Работа проводилась на пяти заседаниях с изучением его жизнеописания и закончена незадолго до дня памяти святителя. Вновь составленные и отредактированные тексты акафиста, тропаря, кондака и молитвы священномученику Серафиму (Звездинскому) были утверждены для богослужебного употребления. В настоящее время акафист святителю Серафиму регулярно читается в воскресные дни в Успенском соборе Дмитровского кремля.

Не менее почитаемым святым на Московской земле, и особенно в Коломне, является священноисповедник Феодосий, епископ Коломенский. Его прославление в лике святых произошло в 2006 г. Сразу же были обретены честные останки святителя и положены в Богоявленском соборе Старо-Голутвина монастыря, где сейчас располагается Коломенская Православная Духовная семинария. Молитвенное почитание святителя-исповедника, покровителя града Коломны, даровитого проповедника, верного служителя алтаря Господня, стало обязательным, необходимым и востребованным не только для братии обители, но и для студентов — будущих пастырей нашей Церкви. Проект тропаря, кондака и молитвы святому были составлены проректором Коломенской Православной Духовной семинарии по воспитательной работе, секретарем Епархиальной богослужебной комиссии иеромонахом Константином (Островским). На одном из заседаний члены комиссии рассмотрели проект вновь составленных богослужебных текстов. Указанные тексты впервые были использованы в день памяти священно-исповедника Феодосия 3 мая этого года.

Гимнографическое творчество в Московской епархии постепенно развивается. Меняется авторское отношение к гимнографии. Оно стало более вдумчивым и осторожным. Авторы-составители, осознавая ответственность благодатного дела, пытаются «песньми и пении духовными» раскрыть духовный подвиг новомучеников, чтобы в сердцах верующих людей укрепить память о великом подвиге веры, который совершался в нашей стране в годы гонений на веру.

Несмотря на сложные экономические условия, в отчетном году продолжалось духовное возрождение Подмосковья. Четко обозначенная доброжелательная позиция губернатора Московской области Б. В. Громова в отношении Церкви и благосклонное внимание к ее проблемам позволили решить важные вопросы с повсеместным преподаванием духовно-нравственных дисциплин в светских учебных заведениях, заключить договоры и наладить эффективное сотрудничество с Вооруженными силами и правоохранительными органами, с правительственными структурами в молодежной, социальной, медицинской и прочих сферах деятельности, что вселяет уверенность в то, что во всей полноте возродится церковная жизнь с присущими ей традиционными формами социального и просветительского служения.